​    各位‍尊敬的設(shè)計(jì)師朋友們，‍各位嘉賓，‍大家下午好!

    今天可謂高朋滿座，現(xiàn)場(chǎng)有1000多位設(shè)計(jì)師參會(huì)，‍‍我還見(jiàn)到了幾位一年多沒(méi)見(jiàn)的設(shè)計(jì)師朋友，很親切!今天什么都好，組織得也好，‍‍就是這個(gè)會(huì)場(chǎng)有點(diǎn)冷颼颼的，主要是建筑的墻體太不保溫了，窗子用的也差，氣密性顯然不夠，導(dǎo)致室內(nèi)外溫度很接近。‍但我還不得不把我的外套脫下，因?yàn)橐膊缓么﹤�(gè)夾克衫上臺(tái)。‍‍‍作為一個(gè)北方漢子，我的抗凍能力比在座各位差得多，感覺(jué)身體里的能量都被冰冷的墻體吸走了似的。這不是室內(nèi)設(shè)計(jì)師的問(wèn)題，而是建筑設(shè)計(jì)師的問(wèn)題。

    森鷹在哈爾濱建設(shè)了一個(gè)這樣的工廠，2014年開(kāi)建2017年竣工，‍16000平米的車間，5000平米的辦公樓，冬天不用暖氣，夏天沒(méi)有制冷，室溫常年保持在 22~26℃之間，你們信嗎?歡迎大家去參觀體驗(yàn)!‍另外，我們?cè)谀暇┵I(mǎi)了一棟3000平方米左右的市區(qū)小總部，裝修之前我們首先要做被動(dòng)式節(jié)能改造，然后再去追求美感，到時(shí)候請(qǐng)大家去體驗(yàn)。

    好房子應(yīng)該具有節(jié)能環(huán)保、舒適健康、冬暖夏涼、益壽延年的屬性。‍我是做窗戶的，所以還要再加一句，算是做個(gè)小廣告：中國(guó)不缺房子，缺的是好房子，好房子離不開(kāi)好窗戶。‍謝謝!

    今天我的PPT就一頁(yè)，我就講兩句話，第一句是設(shè)計(jì)師與神，‍第二句是設(shè)計(jì)師與人。‍我自己感覺(jué)和設(shè)計(jì)師就好像是兩個(gè)世界的人，我對(duì)設(shè)計(jì)師非常好奇，非常敬仰，但我很難走進(jìn)你們那個(gè)世界里。說(shuō)起來(lái)很慚愧，高考報(bào)志愿，第一志愿我報(bào)了同濟(jì)大學(xué)，結(jié)果‍‍沒(méi)考上。我就奇怪了，我高出了同濟(jì)分?jǐn)?shù)線不少呢!原來(lái)我報(bào)的專業(yè)，城市規(guī)劃系，東北三省只招一個(gè)，比清華北大還難上。結(jié)果‍‍給我甩到第二志愿——哈爾濱工業(yè)大學(xué)‍‍熱能工程系，‍‍學(xué)的都是傳熱、輻射、導(dǎo)熱、對(duì)流什么的�？雌饋�(lái)我注定和設(shè)計(jì)無(wú)緣，一輩子的下里巴人，后來(lái)就做窗戶了，也算學(xué)以致用。‍所以，今天的分享我就‍拋磚引玉，供大家批判，說(shuō)的不對(duì)的請(qǐng)海涵。

    設(shè)計(jì)師是一個(gè)什么樣的群體呢?‍有一天我讀《道德經(jīng)》的第40章，“反者道之動(dòng)，‍弱者道之用，天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)�！狈词鞘裁�?反是循環(huán)，是社會(huì)和世界的本質(zhì);弱是柔弱，能戰(zhàn)勝剛強(qiáng);‍‍天下的萬(wàn)物產(chǎn)生于看得見(jiàn)的有形質(zhì)，有形質(zhì)又產(chǎn)生于不可見(jiàn)的無(wú)形質(zhì)。我突然就想到這個(gè)主題——設(shè)計(jì)師就是一群“無(wú)中生有”的人。這個(gè)詞用在這里是褒義詞，而非貶義詞。設(shè)計(jì)師可以設(shè)計(jì)一切，從一把勺子，到一座城市。給建筑設(shè)計(jì)師一塊土地，像貝聿銘這樣的大師，一棟與眾不同的建筑就被創(chuàng)造出來(lái)了。‍“鑿戶牅以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利。無(wú)之以為用。”當(dāng)我們把房子建造起來(lái)，安上門(mén)窗，‍交給室內(nèi)設(shè)計(jì)師，‍然后就有了完全不同的超出你想象的空間。‍這不就是無(wú)中生有嗎?‍能夠做到無(wú)中生有的人，可不是一般人，屬于生而知之那一類。

    那么，什么是“無(wú)”呢?要向我們自己的內(nèi)心尋求答案�！兜赖陆�(jīng)》第42章，“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物�！钡喇a(chǎn)生陰陽(yáng)，生出萬(wàn)物，我們所說(shuō)的“無(wú)”就是道�！兜赖陆�(jīng)》‍第4章這樣講，“道沖而用之或不盈，淵兮似萬(wàn)物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存，吾不知誰(shuí)之子，象帝之先。‍”大概的意思是，“道”就像一個(gè)大容器，但它里面所蘊(yùn)涵的內(nèi)容和運(yùn)用的領(lǐng)域是用之不竭的�！暗馈笔侨f(wàn)物的起源。在我們不斷的認(rèn)識(shí)和了解的過(guò)程中，要不斷的消磨認(rèn)識(shí)的鋒銳部分，消除認(rèn)識(shí)的意見(jiàn)分歧，融合各種觀點(diǎn)的光輝，最終形成共同的觀點(diǎn)。“道”好像存在，卻又深?yuàn)W莫測(cè)。我們不知道“道”是怎樣產(chǎn)生的，好像是在天地形成之先。‍

    在《道德經(jīng)》第14章里面這樣講，“視而不見(jiàn)，名曰夷;聽(tīng)之不聞，名曰希;搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皎，其下不昧，繩繩不可名，復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀，無(wú)物之象，是謂惚恍。迎之不見(jiàn)其首，隨之不見(jiàn)其后。執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。”意思是，看它看不見(jiàn)，把它叫做“夷”;聽(tīng)它聽(tīng)不到，把它叫做“�！�;摸它摸不到，把它叫做“微”。這三者不可說(shuō)清楚，所以就混而為一。其上不光明，其下不陰暗，朦朧無(wú)法形容，于是又回復(fù)到無(wú)。就是說(shuō)它沒(méi)有形狀，沒(méi)有物象，把此現(xiàn)象稱為“惚恍”。迎著它，看不見(jiàn)它的頭，跟著它，也看不見(jiàn)它的尾。憑這個(gè)古老的“道”，來(lái)駕馭現(xiàn)存的事物，就會(huì)知道古老事物的開(kāi)端，這就是“道”的規(guī)律。在《道德經(jīng)》里，這樣的章節(jié)還挺多的，說(shuō)了半天也沒(méi)說(shuō)清“道”到底是什么，在‍老子這，“道”就是一個(gè)問(wèn)號(hào)。

    孔子是偉大的哲學(xué)家、教育家�？鬃诱f(shuō)：朝聞道，夕死可矣;說(shuō)早晨如果參透了道，晚上死掉都是值得的，說(shuō)明孔子也不知“道”究竟是個(gè)什么東西。‍看來(lái)‍‍我們從‍‍孔子和老子那里都不能知道“道”是什么了;‍那么《易經(jīng)》里有沒(méi)有說(shuō)清楚呢?《易經(jīng)》的開(kāi)篇這樣說(shuō)，“無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)�！�‍‍其實(shí)，這句話就是《道德經(jīng)》42章的翻版，兩儀就是陰陽(yáng)，‍無(wú)極就是道，四象和八卦就是天下萬(wàn)物，老子也是《周易》的傳人。無(wú)中生有，無(wú)就是道，那道是什么東西呢?‍世界上有這樣一本書(shū)，我建議大家都要讀一讀，是四十多個(gè)作者用兩千年時(shí)間寫(xiě)的‍一本書(shū)，至今一個(gè)字也沒(méi)改過(guò)，就是《圣經(jīng)》，《圣經(jīng)》應(yīng)該是人類說(shuō)明書(shū)，不是人想出來(lái)的而是神所默示的�！�‍‍約翰福音》1章1節(jié)這樣說(shuō)：‍‍太初有道，道與神同在。道就是神。在這里給我們作答了。道是什么?道是神。神是什么?神是創(chuàng)造者，是造物主。‍‍太初有道， “‍‍太”這個(gè)字大家要好好研究一下，很有意思。‍‍一個(gè)大一個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)稱“大點(diǎn)”，這個(gè)大點(diǎn)有多大?大而無(wú)其外;它有多小，小而無(wú)其內(nèi)。這‍‍就是“道”，我從《圣經(jīng)》里找到了的答案。

    我們?cè)O(shè)計(jì)師‍‍是怎樣一個(gè)群體?靈感從哪里來(lái)?‍‍是天地萬(wàn)物，真正的美都藏于大自然中，而神創(chuàng)造了天地。‍‍所以我跟大家說(shuō)的第一句話是‍設(shè)計(jì)師與神，設(shè)計(jì)師是一個(gè)不一樣的群體。你們的靈感從神而來(lái)，你們是美的詮釋者，你們是讓美走進(jìn)生活的一群人。‍‍因此，我說(shuō)，設(shè)計(jì)師是神關(guān)于美的代言人，神才是最偉大的設(shè)計(jì)師。這是我和大家講的第一句話。

    前些天，我在飛機(jī)上讀到過(guò)一篇文章，說(shuō)95后已經(jīng)進(jìn)入到Z時(shí)代，Z時(shí)代的最大特點(diǎn)是什么?顏值就是一切，顏值就是生命，顏值就是正義。生命誠(chéng)可貴，‍‍愛(ài)情價(jià)更高，若為顏值故，二者都可拋。‍‍顏值的確很重要，森鷹產(chǎn)品的顏值也很棒，不要把森鷹鋁包木空調(diào)窗看成東北紅，其實(shí)木窗產(chǎn)品是個(gè)變色龍，可以承載設(shè)計(jì)師對(duì)顏值的追求。但是我想告訴大家的是，比顏值更重要的是功能，‍‍沒(méi)有功能的顏值還不夠美好，‍‍就像現(xiàn)在我站在這兒還有點(diǎn)瑟瑟發(fā)抖，這個(gè)感覺(jué)并不美好。這也是‍‍我要和大家分享的第二句話——設(shè)計(jì)師和人。美要經(jīng)過(guò)使用，才有價(jià)值的。

    想要兌現(xiàn)承諾，我們必須振奮起來(lái)，要建造改造節(jié)能環(huán)保、舒適健康的好房子;‍‍要使用U值更低的好窗戶，房子還要保持氣密性。‍我們中國(guó)存量建筑有700億平方米，絕大多數(shù)都是不節(jié)能不保溫不隔熱不密封的房子，每年浪費(fèi)太多的能源，而且舒適度很低，對(duì)地球帶來(lái)的危害甚大。森鷹在2012年就推出了中國(guó)第一款和被動(dòng)式超低能耗建筑相配套的窗戶，是中國(guó)被動(dòng)式建筑最早的推動(dòng)者。今天，森鷹已經(jīng)形成了完整的被動(dòng)窗產(chǎn)品體系。我們將不遺余力的為阻止地球溫升傾盡綿薄之力，我們把“用森鷹空調(diào)窗擋住氣候變化”作為我們森鷹人的共同愿景，把“極限降耗，極美生活”作為我們森鷹人的使命，努力做一個(gè)“有愛(ài)有溫度”的好企業(yè)。‍‍原研哉說(shuō)，人們通過(guò)生活來(lái)創(chuàng)造環(huán)境，其中所蘊(yùn)含的睿智就是設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)是讓人認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的工作。所以在這里我非常真誠(chéng)的向各位倡議：在你們?yōu)轭佒刀鴬^斗的時(shí)候，一定要先關(guān)注人的真實(shí)需要，要對(duì)房子做改造，讓墻體更加‍保溫隔熱、密封隔音，讓窗戶更加節(jié)能環(huán)保，我們的世界已經(jīng)承受不了更多的碳排放了，到本世紀(jì)末地球溫度再升高1℃的話，北極熊、企鵝、海象，一個(gè)個(gè)‍‍物種都將消失。所以作為設(shè)計(jì)師，一定要兼顧美與功能性，把我們的房子設(shè)計(jì)成節(jié)能環(huán)保、舒適健康、冬暖夏涼、益壽延年的房子，這個(gè)延年益壽包含兩層含義，一是讓房子更‍‍長(zhǎng)壽，二是讓居住在其中的人更長(zhǎng)壽。謝謝大家!‍